غضب اللَّه على من آذاني في عترتي ، قال : أخرجه الديلمي في الفردوس عن أبي سعيد ، وقال في الشرح : وكذا أبو نعيم عن أبي سعيد الخدري . ( كنوز الحقائق ص 134 ) ولفظه : من آذاني في أهل بيتي فقد آذى اللَّه ، قال : أخرجه الديلمي ( أقول ) وذكره المتقى أيضا في كنز العمال ( ج 6 ص 217 ) ولفظه : من آذاني في أهلي فقد آذى اللَّه ، قال : أخرجه أبو نعيم عن علي عليه السلام . ( كنز العمال ج 1 ص 67 ) ولفظه : إن اللَّه عز وجل اشتد غضبه على اليهود أن قالوا : عزير ابن اللَّه ، واشتد غضبه على النصارى أن قالوا : المسيح ابن اللَّه ، وإن اللَّه اشتد غضبه على من أراق دمى وآذاني في عترتي ، قال : لابن النجار عن أبي سعيد ( أقول ) وذكره في ( ج 5 أيضا ص 276 ) وقال : عن أبي سعيد قال : لما كان يوم أحد شج رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم في وجهه وكسرت رباعيته ، فقام رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم يومئذ رافعا يديه يقول : إن اللَّه تعالى اشتد غضبه على اليهود ( وساق الحديث كما تقدم ) . ( ذخائر العقبى للمحب الطبري ص 7 ) قال : وعن أبي هريرة قال : جاءت سبيعة بنت أبي لهب إلى النبي صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم فقالت : يا رسول اللَّه إن الناس يقولون : أنت بنت حطب النار ، فقام رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم وهو مغضب فقال : ما بال أقوام يؤذوننى في قرابتي من آذى قرابتي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللَّه ، قال : أخرجه الملا في سيرته . ( أقول ) هذه جملة مما جاء في بغض أهل البيت عليهم السلام وأذاهم وقد ظفرت عليها على العجالة فذكرتها ، وقد تقدم في باب ما جاء في حب أهل